В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение традиции свобода нательный крестик крестное знамение воцерковление иконы Божья воля одиночество проблемы в семье прощение дата поминок акафисты потеря близких крест смирение церковнославянский язык болезни детей секты уныние пьянство родственников именины помыслы семья покаяние духовник самочувствие в храме богохульство молитва Библия воцерковление детей молитвы о здравии смерть брак с мусульманином жизнь после смерти самоубийство измена в храме пост Евангелие брак развод Псалтирь поминовение венчание святые вера благословение домашние животные конфликт с мужем бездетность наркомания близких отношения с родителями некрещенные потеря работы паломничество наркомания суеверия таинства сны умер родственник гнев свечи грех аборт болезни допустимость брака животные работа каноны и правила крещение страсти иконы в доме дети праздники проблемы связанные с работой ревность конфликт из-за веры крестные исповедь пьянство клятвы святой покровитель конец света влюбленность старцы ссора похороны молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика