В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение вера богохульство смирение конец света бездетность акафисты грех некрещенные церковнославянский язык пьянство благословение болезни детей крещение традиции паломничество измена гнев проблемы связанные с работой секты брак с мусульманином молитва домашние животные исповедь молитвы о здравии ссора Псалтирь венчание свобода одиночество брак дети святые воцерковление детей развод свечи крестное знамение молитва за усопших самоубийство святой покровитель смерть старцы покаяние каноны и правила поминовение воцерковление наркомания близких уныние пост духовник пьянство родственников праздники допустимость брака дата поминок в храме клятвы конфликт из-за веры аборт семья Божья воля помыслы ревность иконы работа животные прощение похороны болезни иконы в доме самочувствие в храме потеря работы отношения с родителями именины проблемы в семье наркомания крест суеверия умер родственник страсти Библия крестные конфликт с мужем Евангелие жизнь после смерти потеря близких влюбленность сны таинства нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика