В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые лечение богохульство крестные молитва праздники брак похороны иконы самоубийство проблемы в семье поминовение вера дата поминок грех наркомания допустимость брака смерть потеря близких отношения с родителями уныние сны влюбленность клятвы потеря работы конец света Псалтирь крещение паломничество животные исповедь каноны и правила некрещенные таинства венчание молитва за усопших прощение смирение конфликт с мужем крестное знамение Евангелие измена бездетность пост духовник суеверия Библия одиночество семья благословение традиции старцы гнев ревность помыслы святой покровитель пьянство родственников молитвы о здравии воцерковление детей проблемы связанные с работой ссора иконы в доме именины самочувствие в храме конфликт из-за веры свобода наркомания близких воцерковление болезни детей пьянство аборт нательный крестик страсти церковнославянский язык Божья воля развод дети домашние животные свечи секты акафисты умер родственник брак с мусульманином крест покаяние болезни работа в храме жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика