В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность крест конфликт с мужем влюбленность животные семья жизнь после смерти прощение воцерковление суеверия венчание дети домашние животные исповедь брак пьянство некрещенные дата поминок помыслы проблемы в семье благословение пост потеря близких конфликт из-за веры отношения с родителями крестные иконы клятвы иконы в доме поминовение секты церковнославянский язык Библия нательный крестик болезни детей допустимость брака брак с мусульманином болезни праздники Божья воля уныние самочувствие в храме каноны и правила конец света именины самоубийство в храме духовник свобода таинства наркомания богохульство Евангелие смирение одиночество умер родственник Псалтирь пьянство родственников сны проблемы связанные с работой свечи крещение лечение воцерковление детей акафисты паломничество ссора молитва измена смерть вера молитва за усопших старцы похороны крестное знамение ревность работа святые традиции грех развод аборт страсти наркомания близких молитвы о здравии гнев покаяние святой покровитель потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика