В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство гнев воцерковление домашние животные допустимость брака иконы болезни наркомания близких нательный крестик конфликт из-за веры грех праздники свечи суеверия брак с мусульманином влюбленность дети жизнь после смерти проблемы связанные с работой наркомания семья Божья воля святые уныние смирение венчание воцерковление детей конец света богохульство поминовение церковнославянский язык в храме крестное знамение болезни детей вера ссора страсти именины измена крещение сны животные таинства покаяние похороны иконы в доме самочувствие в храме прощение Псалтирь пьянство родственников конфликт с мужем потеря работы самоубийство работа молитвы о здравии некрещенные дата поминок умер родственник паломничество духовник отношения с родителями пост традиции акафисты брак клятвы святой покровитель исповедь крест молитва за усопших крестные помыслы аборт смерть старцы бездетность секты лечение проблемы в семье Евангелие ревность каноны и правила одиночество развод благословение молитва свобода потеря близких Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика