В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких воцерковление Псалтирь проблемы в семье молитва жизнь после смерти отношения с родителями смерть свобода крестное знамение пост пьянство родственников суеверия брак с мусульманином таинства измена животные старцы благословение акафисты грех умер родственник некрещенные конфликт из-за веры страсти клятвы праздники самоубийство именины болезни детей духовник конфликт с мужем богохульство традиции исповедь похороны ревность проблемы связанные с работой Библия покаяние сны аборт святой покровитель болезни секты иконы в доме брак работа бездетность иконы святые крещение дата поминок крестные Божья воля Евангелие свечи лечение наркомания близких пьянство церковнославянский язык каноны и правила конец света молитва за усопших помыслы гнев дети нательный крестик смирение одиночество самочувствие в храме потеря работы развод домашние животные молитвы о здравии влюбленность прощение в храме семья паломничество ссора поминовение вера крест уныние наркомания венчание допустимость брака воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика