В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы жизнь после смерти церковнославянский язык молитва за усопших молитвы о здравии суеверия работа нательный крестик наркомания крест духовник отношения с родителями лечение поминовение проблемы связанные с работой благословение святой покровитель акафисты Псалтирь пьянство наркомания близких конфликт с мужем ревность святые сны исповедь свобода грех крестное знамение иконы в доме именины проблемы в семье пьянство родственников ссора болезни некрещенные Библия домашние животные влюбленность старцы страсти самоубийство дети таинства смерть пост похороны развод традиции молитва вера гнев дата поминок животные покаяние бездетность брак с мусульманином одиночество аборт конфликт из-за веры крещение уныние болезни детей прощение паломничество воцерковление детей помыслы каноны и правила смирение самочувствие в храме измена конец света в храме семья праздники Божья воля допустимость брака умер родственник венчание брак Евангелие воцерковление крестные потеря близких свечи клятвы иконы богохульство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика