В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь нательный крестик жизнь после смерти пьянство уныние святой покровитель молитвы о здравии молитва за усопших праздники потеря работы крестное знамение в храме аборт традиции воцерковление клятвы развод богохульство болезни брак с мусульманином свобода брак измена похороны самоубийство проблемы связанные с работой иконы крещение работа воцерковление детей духовник именины Библия самочувствие в храме суеверия страсти ревность секты бездетность домашние животные Евангелие наркомания близких иконы в доме потеря близких молитва лечение влюбленность покаяние вера святые крест благословение помыслы одиночество поминовение прощение некрещенные пост Псалтирь смерть семья конфликт с мужем каноны и правила наркомания болезни детей дата поминок церковнославянский язык старцы конец света допустимость брака гнев смирение ссора сны Божья воля таинства животные грех свечи проблемы в семье конфликт из-за веры крестные пьянство родственников акафисты паломничество венчание дети отношения с родителями умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика