В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры смерть конфликт с мужем крещение проблемы в семье смирение суеверия исповедь животные Божья воля гнев духовник молитва крестное знамение традиции нательный крестик домашние животные покаяние некрещенные таинства наркомания близких ссора умер родственник крест потеря работы святые секты проблемы связанные с работой иконы поминовение молитвы о здравии лечение святой покровитель жизнь после смерти праздники измена богохульство акафисты в храме страсти работа паломничество наркомания иконы в доме болезни детей благословение развод именины семья аборт влюбленность старцы воцерковление детей венчание церковнославянский язык прощение дата поминок клятвы одиночество самоубийство каноны и правила ревность потеря близких бездетность крестные пьянство родственников помыслы конец света допустимость брака воцерковление пост свобода Псалтирь самочувствие в храме уныние вера похороны сны молитва за усопших грех Библия дети пьянство болезни брак с мусульманином Евангелие отношения с родителями свечи брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика