В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи дата поминок лечение крещение измена пост венчание благословение исповедь жизнь после смерти духовник старцы брак с мусульманином помыслы крестные свобода самочувствие в храме болезни детей ссора в храме праздники аборт святые домашние животные традиции Псалтирь молитва за усопших иконы развод умер родственник гнев пьянство родственников Божья воля таинства грех семья животные ревность прощение брак иконы в доме конфликт с мужем богохульство проблемы связанные с работой клятвы святой покровитель проблемы в семье паломничество молитвы о здравии крестное знамение потеря работы нательный крестик болезни смерть отношения с родителями одиночество церковнославянский язык влюбленность некрещенные именины воцерковление Евангелие секты потеря близких пьянство уныние конец света страсти молитва допустимость брака крест бездетность работа каноны и правила самоубийство наркомания близких смирение наркомания конфликт из-за веры покаяние Библия сны акафисты вера воцерковление детей поминовение похороны суеверия дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика