В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора бездетность домашние животные богохульство наркомания пост некрещенные свечи святые молитва аборт венчание прощение свобода дата поминок потеря работы влюбленность семья гнев паломничество сны крестное знамение воцерковление детей самоубийство каноны и правила святой покровитель иконы Псалтирь болезни детей похороны старцы молитва за усопших конфликт из-за веры Евангелие традиции Божья воля праздники уныние духовник благословение проблемы в семье развод ревность секты работа воцерковление одиночество смирение измена самочувствие в храме страсти болезни лечение проблемы связанные с работой крестные крещение церковнославянский язык покаяние наркомания близких крест исповедь брак с мусульманином таинства умер родственник животные грех конец света именины вера конфликт с мужем Библия в храме пьянство помыслы смерть пьянство родственников акафисты суеверия нательный крестик отношения с родителями молитвы о здравии поминовение клятвы иконы в доме допустимость брака жизнь после смерти потеря близких брак дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика