В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы благословение бездетность нательный крестик покаяние крестное знамение суеверия похороны наркомания крест конец света секты Божья воля брак клятвы воцерковление детей пьянство родственников смирение крестные крещение одиночество гнев акафисты сны старцы животные домашние животные брак с мусульманином Библия прощение дата поминок отношения с родителями паломничество самоубийство конфликт из-за веры богохульство влюбленность иконы развод допустимость брака аборт исповедь дети иконы в доме уныние ссора Псалтирь в храме воцерковление молитва за усопших страсти помыслы жизнь после смерти некрещенные грех поминовение таинства ревность свобода болезни каноны и правила измена молитва смерть потеря близких самочувствие в храме святые молитвы о здравии наркомания близких церковнославянский язык праздники пьянство вера лечение святой покровитель конфликт с мужем болезни детей умер родственник семья традиции проблемы связанные с работой венчание духовник Евангелие пост именины проблемы в семье работа свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика