В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме исповедь умер родственник нательный крестик конфликт из-за веры старцы молитва страсти ревность венчание святой покровитель дата поминок лечение допустимость брака болезни потеря близких воцерковление домашние животные крестное знамение самоубийство бездетность грех животные покаяние развод смерть акафисты аборт Евангелие болезни детей дети благословение святые измена праздники гнев влюбленность каноны и правила паломничество крест свобода конец света иконы именины пьянство родственников поминовение иконы в доме вера отношения с родителями пьянство суеверия молитва за усопших прощение ссора Библия похороны уныние некрещенные семья секты Божья воля проблемы связанные с работой наркомания Псалтирь богохульство таинства воцерковление детей конфликт с мужем крестные наркомания близких смирение проблемы в семье брак работа пост самочувствие в храме свечи брак с мусульманином традиции помыслы потеря работы молитвы о здравии сны жизнь после смерти крещение церковнославянский язык духовник клятвы одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика