В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние аборт в храме святые именины свобода пьянство самоубийство воцерковление крещение духовник болезни работа старцы болезни детей воцерковление детей вера Библия молитвы о здравии смерть жизнь после смерти бездетность каноны и правила благословение молитва за усопших суеверия измена богохульство животные умер родственник потеря близких Евангелие традиции самочувствие в храме грех дети клятвы конец света секты семья брак нательный крестик пост допустимость брака сны ревность брак с мусульманином покаяние наркомания близких иконы помыслы похороны лечение крест одиночество ссора развод молитва исповедь акафисты домашние животные гнев крестное знамение потеря работы свечи проблемы в семье страсти наркомания проблемы связанные с работой венчание конфликт из-за веры конфликт с мужем церковнославянский язык дата поминок крестные паломничество святой покровитель влюбленность прощение отношения с родителями пьянство родственников поминовение таинства некрещенные Божья воля Псалтирь смирение праздники иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика