В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера традиции прощение нательный крестик праздники измена крест животные молитва за усопших дата поминок лечение помыслы домашние животные именины болезни Псалтирь умер родственник каноны и правила Евангелие исповедь в храме таинства богохульство одиночество потеря работы святой покровитель проблемы в семье конфликт из-за веры Божья воля семья грех иконы развод потеря близких старцы Библия иконы в доме самочувствие в храме работа страсти проблемы связанные с работой паломничество клятвы жизнь после смерти ссора свечи крещение пьянство акафисты конец света ревность церковнославянский язык наркомания поминовение суеверия венчание сны бездетность духовник отношения с родителями молитва уныние похороны крестное знамение болезни детей конфликт с мужем крестные воцерковление детей секты смирение брак воцерковление смерть пост пьянство родственников некрещенные свобода аборт влюбленность самоубийство дети брак с мусульманином молитвы о здравии гнев благословение святые допустимость брака покаяние наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика