В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество некрещенные суеверия допустимость брака именины конфликт из-за веры праздники бездетность отношения с родителями святые каноны и правила проблемы связанные с работой работа пост конфликт с мужем традиции болезни крещение церковнославянский язык влюбленность пьянство родственников потеря близких болезни детей духовник семья развод ревность ссора секты молитвы о здравии Библия крест исповедь крестное знамение в храме Псалтирь грех смирение пьянство измена поминовение дата поминок воцерковление детей брак с мусульманином иконы венчание покаяние брак клятвы уныние иконы в доме домашние животные свобода самочувствие в храме самоубийство благословение воцерковление потеря работы животные аборт акафисты крестные прощение проблемы в семье богохульство лечение одиночество наркомания близких свечи молитва за усопших Божья воля помыслы жизнь после смерти гнев наркомания страсти сны похороны молитва смерть конец света умер родственник таинства святой покровитель старцы вера нательный крестик Евангелие дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика