В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные конец света пост свобода допустимость брака уныние потеря близких святые дата поминок иконы в доме паломничество Псалтирь крестные дети воцерковление детей исповедь умер родственник самоубийство богохульство молитва грех секты вера молитва за усопших развод брак с мусульманином поминовение каноны и правила работа отношения с родителями именины пьянство родственников конфликт с мужем таинства семья конфликт из-за веры Евангелие молитвы о здравии смирение наркомания близких нательный крестик воцерковление потеря работы страсти пьянство прощение покаяние в храме жизнь после смерти влюбленность лечение венчание животные бездетность духовник старцы святой покровитель крест аборт Божья воля свечи брак болезни детей церковнославянский язык похороны одиночество смерть ревность иконы проблемы связанные с работой крестное знамение домашние животные традиции акафисты измена помыслы сны клятвы болезни благословение проблемы в семье самочувствие в храме Библия суеверия гнев крещение праздники наркомания ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика