В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших воцерковление грех святые проблемы связанные с работой семья клятвы дети духовник отношения с родителями животные молитва влюбленность уныние церковнославянский язык в храме исповедь старцы венчание самоубийство богохульство молитвы о здравии ревность паломничество каноны и правила традиции Евангелие смирение наркомания близких аборт некрещенные иконы в доме акафисты наркомания Библия Псалтирь помыслы свобода конец света крещение развод пьянство покаяние болезни одиночество умер родственник секты крест жизнь после смерти иконы брак крестные святой покровитель похороны пьянство родственников свечи конфликт из-за веры пост воцерковление детей нательный крестик гнев допустимость брака лечение страсти работа смерть дата поминок вера праздники прощение таинства домашние животные проблемы в семье Божья воля суеверия брак с мусульманином измена бездетность конфликт с мужем именины болезни детей потеря работы благословение потеря близких самочувствие в храме сны крестное знамение ссора поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика