В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких паломничество клятвы крестные самоубийство дети святой покровитель жизнь после смерти влюбленность Библия измена исповедь пьянство смерть крещение пьянство родственников болезни детей домашние животные Псалтирь старцы сны нательный крестик венчание таинства духовник иконы одиночество воцерковление аборт в храме потеря работы наркомания конфликт с мужем болезни некрещенные конфликт из-за веры отношения с родителями молитва за усопших святые проблемы в семье ревность похороны вера проблемы связанные с работой богохульство воцерковление детей помыслы допустимость брака пост свечи иконы в доме страсти прощение поминовение крест самочувствие в храме гнев потеря близких уныние бездетность конец света работа семья традиции брак с мусульманином праздники умер родственник ссора молитва молитвы о здравии брак секты церковнославянский язык животные грех дата поминок акафисты Божья воля лечение суеверия смирение развод каноны и правила именины свобода покаяние Евангелие благословение крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика