В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность некрещенные крестное знамение иконы в доме духовник работа конец света болезни детей Евангелие лечение пьянство родственников секты допустимость брака потеря работы ревность крещение нательный крестик жизнь после смерти сны конфликт из-за веры суеверия в храме наркомания потеря близких самоубийство свобода болезни акафисты покаяние отношения с родителями иконы дата поминок пьянство воцерковление праздники развод гнев семья молитва домашние животные паломничество проблемы в семье одиночество брак церковнославянский язык ссора святой покровитель Божья воля смерть брак с мусульманином святые именины страсти богохульство благословение воцерковление детей венчание исповедь каноны и правила прощение грех аборт молитвы о здравии Псалтирь наркомания близких таинства дети Библия бездетность крест проблемы связанные с работой клятвы пост измена смирение уныние похороны крестные умер родственник животные поминовение свечи самочувствие в храме старцы вера традиции конфликт с мужем помыслы молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика