Вопрос священнику

Глеб, нательный крестик - это святыня, и к ней нужно относиться с благоговением и бережно. Вы не смотрите на то, кто его Вам подарил, а смотрите на Того, Кто на нем распят – это наш Господь Христос, от которого зависит наша участь в вечности. Ни в коем случае нельзя выбрасывать крестик. Если Он не освящен, то освятите в церкви, и носите с Богом.

иеромонах Викторин (Асеев)

Юлия, Ваша главная обязанность - молиться за ребенка. Если родители сами Вам его не дают, значит, на Вас нет греха - главное, молитесь за свою крестницу, а там как Бог даст.

иеромонах Викторин (Асеев)

Евгений, а зачем вы сбрили на годовщину ребенку волосы наголо? Не связываете ли Вы, случайно, эту стрижку с какими-нибудь суевериями? Если это так, тогда это грех, и тому, кто это решил сделать, нужно обязательно покаяться в церкви на исповеди. Что же касается остального - сходите в церковь к священнику, у которого Вы собираетесь крестить ребенка, и как он благословит, так и поступайте.

иеромонах Викторин (Асеев)

Да, проблема распространенная в наше время – «люблю, но не женюсь, люблю, но детей от тебя не хочу». Тогда в чем любовь? В конфетах, букетах, постели? А не мало этого? Бывает, что человек не созрел для серьезных чувств. Но я полагаю, что Вы ровесники, и 30 – не юность даже у мужчин. Готовность к браку и рождению детей еще не говорит о любви, но об отсутствии ее может быть, и говорит? Подумайте. Вы правильно опасаетесь, лучшие годы могут быть сожжены в бесплодных отношениях. Их затягивание отложит принятие важных решений Вами.

протоиерей Максим Хижий

Александр, за всех, вами перечисленных, молиться можно и нужно! Раз, как Вы пишете, «вразумлениям не внемлют», то молитва остается единственной нашей надеждой, единственным делом для них в смысле их обращения к Богу. Церковь в последовании литургии св. Василия Великого особо молится об отпавших от Нее.

протоиерей Максим Хижий

Наташа, Вы верно рассуждаете об ответственности за выбор. Но надо подходить к решению проблемы не с формальной точки зрения – «родной отец» и т. д., а с фактической. Отец ребенка «не видел ни разу, вас признавать, видеть не хочет». Тогда вопрос: что Вы можете создать с этим человеком? Похоже это на счастливую семью? Что касается «другого человека». Вы пишете, что «заботится, наверное, полюбил». А Вы его полюбили? Пожалуйста, не спешите быстро решать свои проблемы. Проверьте чувства свои и вашего спутника (не в смысле сожительства, разумеется). Проверяем чувства, а не сексуальную совместимость. Помните, что иногда и одиночество бывает прекрасным, а союзы с нелюбимым становится каторгой.

протоиерей Максим Хижий

Елена! Спасибо за вопрос. Что Вам сказать – «из них же первый есмь аз (я)». Действительно, большинство духовенства постится так: не ест в постные дни скоромную пищу, этого достаточно по церковным канонам, чтобы не согрешить. Количество постной пищи церковный устав, как правило (кроме Великого Поста) не ограничивает. А дальше происходит следующее – в большинстве случаев, священники не завтракают, обедают поздно (обычно около 1-2 часов по полудни), постная пища чаще всего богата углеводами (картошка, хлеб, крупа, выпечка), служба требует много сил, но образ жизни у большинства малоподвижный. Немногие из нас рискуют заниматься в спортзалах, ездить на велосипедах – боятся сломать стереотипы о благочестии. Получается так, что при таком образе жизни в пост поправиться легче, чем в обычные дни. Я пишу Вам об этом, потому, что хорошо знаю проблему и на себе, и в искушениях людей, которые видят нас глазами поэта: «Помнишь, как бывало, брюхом шел вперед, и крестом сияло брюхо на народ». К сожалению, пост – не диета, это труд, который не всегда лечит тело. Тогда бы больным не разрешали отступать от поста, если бы он был исключительно полезен для организма, как считают некоторые. Так вот, чтобы похудеть и держать себя в форме всем надо трудиться. Тем, кто постится, это еще тяжелее – больше ограничений. Но согласен, что с «православным телосложением» бороться надо, тем, кто это может себе позволить по здоровью. Ваш покорный слуга этим занимается регулярно – лишний вес, теперь все знают, это плохо во всех отношениях. Однако не спешите осуждать всех крепких телом батюшек – среди них много есть людей подвижнического склада, просто больных (диабет – одно из самых распространенных заболеваний духовенства), которые служат и молятся каждый день. Я как-то читал историю из жизни египетского аввы – он молитвой исцелял многих, но сам был настолько болен, что всю жизнь проводил в келье. От болезни его тело раздулось настолько, что, когда он отошел в Вечность, чтобы вынести его и предать земле, пришлось разбирать косяки дверей.

протоиерей Максим Хижий

Вика, хорошо, что Вы пишете, советуетесь, пытаетесь сохранить семью. Вот и о муже – «православный, почти идеальный» - без осуждения. Свою вину в чем-то признаете. Это говорит о том, что у вашей семьи может быть хорошее будущее. Но… я все-таки добавлю известную Вам ложку дегтя – не может православный человек с известным постоянством сквернословить дома на близких, и тем более делать это публично. Что-то не то с его «православием». Кстати, я сразу отличаю верующего мужчину от язычника по разговору – не по наличию церковной лексики, а по отсутствию мата. Если Ваш муж верующий, то в первую очередь он должен бороться с этим, а потом уж с раздражительностью. Вспыльчивость – качество плохое, но часто говорит только о темпераменте, а вот сквернословие – это уже нравственный порок, унижение близких, нечистота языка и помыслов, развращение детей, проклятие близких и т .д. Я советую это мужу объяснить. Иначе он будет деградировать и жить с ним станет невозможно. Лучший способ сохранить семьи – регулярная исповедь всех взрослых домашних: миримся, каемся, просим прощения у Бога. А там и наладится жизнь.

протоиерей Максим Хижий

Здравствуйте, Михаил. Нет лучших молитв о верности, чем те, что содержатся в чинопоследовании Таинства Венчания. А обещания перед иконой - просто ребячество. Господь заповедал нам: «Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого». (Мф.5.37) Заключите брак, и Господь претворит воду естественной любви в вино любви Христовой.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, Владимир. Вы ведь покушали, я думаю, после службы, и к вечеру у Вас во рту никак не могли остаться частицы Святых Даров. Так что забудьте об этом эпизоде. «Катакомбная церковь» - это псевдоправославная секта, молитвенного общения с ними иметь нельзя. И, по совету Святых Отцов, не вести с ними разговоров на религиозные темы.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, Юрий. Если Вы искали ответа на житейские вопросы, вроде - «как поступить», то это гадание и грех. Евангелие надо читать для того, чтобы следовать ему. Читать регулярно, с благоговением и вниманием, как слово самого Бога, каковым оно и является на самом деле. Раз Вы почувствовали беспокойство, обязательно исповедуйтесь и впредь обращайтесь со Священным Писанием должным образом.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, Евдокия. Знаете, как отцы говорили тем, кто спрашивал о том, угодно ли Богу, если они примут монашество? Они отвечали - Бог помогает произволяющему. Т.е. сопровождает того, кто имеет, как Вы сказали, стремление «все время находиться в благодати». Вы возьмите отпуск, поезжайте в монастырь, поживите там, потрудитесь, помолитесь. И увидите, есть ли в Вас произволение к монашеству и постоянному труду ради Царства Небесного.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, Ольга. Страх – греховная страсть. Причина его, долговременное неверие в Промысел Божий и привязанность ко всему земному. Конечно, без бесовской компании тут не обошлось. Но эти друзья приходят по приглашению. Сначала мы сами подготавливаем прием для них, а потом уже они приходят, усаживаются и кладут ноги на стол. От лекарств не стоит отказываться, пока в них есть необходимость, это не грех. Но главным лечением изберите для себя частую исповедь, по возможности частое причащение и чтение Святых Отцов. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Здравствуйте, Елизавета. Поверьте, и печаль, и уныние, и раздражительность в данном случае имеют один корень - нераскаянную гордость и мнение о себе. Вы сами это хорошо сформулировали: «представляю, как это будет выглядеть, и впадаю в уныние». Представляйте всех людей более достойными и нравственно, и интеллектуально, и духовно, но никогда не говорите об этом. На исповеди всегда кайтесь в гордости житейской, частая исповедь прогоняет бесов – вдохновителей страстей. Утихнет гордость, пройдет и печаль, и уныние, и раздражительность с досадою. И Вы увидите, что к Вам относятся намного лучше, чем это казалось прежде. Помоги Вам Бог.

иерей Александр Белослюдов

Светлана, некоторые, или, если хотите, все иконы и крестик можете оставить у себя. Если не нужны - отнести все в церковь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Фотиния, крестные несут большую ответственность перед Богом за своих крестников. Крестные обязаны всегда молиться за крестников, воспитывать их в православной вере. Также крестные должны сами быть православными христианами и, конечно же, регулярно посещать церковь. Это в первую очередь Ваша вина, что Вы взяли в крестные совсем нецерковного человека. К этому следовало подойти с полной серьезностью и не брать случайных людей. Но теперь, какая бы она ни была, она навсегда остается крестной, т.к. участвовала в крещении ребенка. То, что Вы от нее откажетесь, ничего тут не изменит. Сами воспитывайте ребенка и сами водите его в церковь на причастие, и, конечно, сами тоже причащайтесь.

иеромонах Викторин (Асеев)

Анна, молитесь известному и очень почитаемому святому - великомученику и Целителю Пантелеимону. Ему молятся об исцелении телесных недугов.

иеромонах Викторин (Асеев)

Надежда, крестные несут большую ответственность перед Богом за своих крестников. Крестные обязаны всегда молиться за крестников, воспитывать их в православной вере. Также крестные должны сами быть православными христианами и, конечно же, крещеными в Православной церкви. Некрещеные, а также люди иной веры, ни в коем случае не могут быть крестными. Кроме того, я считаю, что в 14 лет вообще рано становиться крестной, т. к в этом возрасте она сама еще нуждается в духовных и жизненных советах. Так что Вам необходимо искать другую крестную.

иеромонах Викторин (Асеев)

Виктор, нам это не открыто. Господь хочет всем людям спасения, но спасает людей по-разному: кого через страдания, кого через бедствия. А бывает, что Господь попускает бедствия за грехи, или есть еще какая-то иная причина - нам это не известно, но через страдания других открываются и наши намерения – помочь людям или нет.

иеромонах Викторин (Асеев)

Андрей, для Вас достаточно тех молитв, которые Вы читаете утром и вечером. Чин Литии читается только по усопшим в дних памяти, читать его каждый день не нужно. А вот Евангелие нужно читать каждый день. Именно читать самому, а не слушать. Слушать Евангелие в плеере можно только немощным.

иеромонах Викторин (Асеев)