В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания поминовение бездетность дата поминок влюбленность гнев развод иконы паломничество акафисты смерть богохульство крест клятвы крещение смирение некрещенные лечение болезни Евангелие воцерковление детей самоубийство пьянство семья грех животные работа допустимость брака Псалтирь дети исповедь святой покровитель свечи болезни детей нательный крестик молитва за усопших пьянство родственников Библия конфликт из-за веры потеря работы именины благословение крестные воцерковление брак с мусульманином свобода таинства ссора духовник святые старцы покаяние помыслы суеверия конец света крестное знамение самочувствие в храме прощение похороны жизнь после смерти традиции иконы в доме молитва ревность наркомания близких в храме потеря близких домашние животные вера сны пост измена одиночество венчание праздники секты аборт уныние молитвы о здравии каноны и правила страсти умер родственник отношения с родителями брак проблемы связанные с работой конфликт с мужем Божья воля церковнославянский язык проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика