В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции пьянство родственников проблемы связанные с работой покаяние молитвы о здравии болезни жизнь после смерти уныние отношения с родителями иконы в доме молитва за усопших животные святые поминовение развод воцерковление детей церковнославянский язык страсти Псалтирь аборт богохульство Евангелие паломничество свобода брак работа допустимость брака клятвы измена свечи прощение крещение умер родственник таинства домашние животные дети акафисты крест семья одиночество смирение лечение болезни детей проблемы в семье конфликт с мужем ссора наркомания близких Божья воля гнев в храме бездетность влюбленность иконы смерть пьянство помыслы духовник грех самоубийство суеверия крестные воцерковление именины сны святой покровитель крестное знамение исповедь вера пост старцы венчание молитва похороны Библия дата поминок каноны и правила потеря работы секты конец света потеря близких наркомания нательный крестик брак с мусульманином благословение праздники некрещенные ревность конфликт из-за веры самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика