В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи поминовение брак с мусульманином ссора крестное знамение конец света духовник святые сны домашние животные допустимость брака таинства брак иконы умер родственник жизнь после смерти бездетность семья свобода смирение воцерковление суеверия святой покровитель гнев некрещенные клятвы крест богохульство в храме проблемы в семье молитвы о здравии конфликт с мужем крещение воцерковление детей потеря близких секты церковнославянский язык потеря работы исповедь животные развод пьянство наркомания близких венчание помыслы Евангелие вера болезни детей самоубийство покаяние ревность лечение Библия дата поминок дети молитва пост конфликт из-за веры пьянство родственников работа старцы похороны самочувствие в храме проблемы связанные с работой смерть болезни крестные уныние одиночество отношения с родителями традиции наркомания страсти аборт именины нательный крестик измена благословение грех Псалтирь прощение каноны и правила иконы в доме акафисты влюбленность паломничество Божья воля молитва за усопших праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика