В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа конфликт с мужем дата поминок умер родственник самочувствие в храме вера крещение ревность поминовение допустимость брака развод лечение духовник традиции исповедь смирение Божья воля дети измена смерть наркомания молитва за усопших пьянство родственников наркомания близких потеря работы аборт свечи жизнь после смерти отношения с родителями уныние семья акафисты гнев потеря близких самоубийство пост церковнославянский язык свобода некрещенные клятвы помыслы сны иконы покаяние болезни крестное знамение воцерковление детей конец света брак с мусульманином конфликт из-за веры суеверия молитва ссора именины святые одиночество проблемы в семье влюбленность паломничество страсти домашние животные болезни детей проблемы связанные с работой брак воцерковление венчание молитвы о здравии иконы в доме бездетность Евангелие богохульство пьянство таинства в храме Библия крест Псалтирь нательный крестик грех праздники святой покровитель прощение секты животные благословение каноны и правила старцы крестные похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика