В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака ревность крестное знамение Псалтирь отношения с родителями именины потеря работы сны святой покровитель умер родственник развод исповедь богохульство бездетность уныние конец света молитва за усопших суеверия церковнославянский язык измена покаяние брак с мусульманином работа одиночество старцы ссора дети крестные наркомания акафисты крещение проблемы связанные с работой святые смерть клятвы венчание некрещенные помыслы паломничество в храме праздники пьянство иконы в доме страсти грех молитвы о здравии пьянство родственников молитва потеря близких конфликт из-за веры пост семья вера проблемы в семье крест свечи болезни детей Евангелие дата поминок брак лечение нательный крестик Божья воля воцерковление благословение иконы прощение самоубийство свобода смирение воцерковление детей домашние животные конфликт с мужем гнев поминовение каноны и правила Библия аборт похороны духовник наркомания близких болезни животные жизнь после смерти влюбленность традиции таинства секты самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика