В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена гнев Библия крест грех именины святой покровитель свечи конфликт из-за веры Евангелие смерть брак с мусульманином смирение работа допустимость брака венчание паломничество каноны и правила влюбленность животные воцерковление детей страсти Божья воля аборт благословение старцы помыслы похороны молитвы о здравии потеря работы традиции церковнославянский язык святые крестные семья клятвы дети воцерковление в храме уныние проблемы в семье ссора иконы болезни детей крестное знамение отношения с родителями развод одиночество потеря близких наркомания молитва молитва за усопших таинства поминовение акафисты суеверия духовник жизнь после смерти дата поминок покаяние болезни брак пост вера умер родственник Псалтирь наркомания близких пьянство родственников нательный крестик исповедь проблемы связанные с работой крещение бездетность пьянство самочувствие в храме лечение богохульство конец света самоубийство секты ревность конфликт с мужем свобода некрещенные прощение сны домашние животные праздники иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика