В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев животные измена крестное знамение аборт конфликт с мужем клятвы духовник иконы в доме проблемы в семье прощение паломничество конфликт из-за веры крещение потеря работы дети конец света именины молитва ревность семья молитвы о здравии поминовение крест болезни детей умер родственник иконы жизнь после смерти влюбленность работа Псалтирь богохульство болезни лечение секты церковнославянский язык ссора акафисты смерть традиции брак благословение молитва за усопших исповедь бездетность старцы воцерковление детей Божья воля брак с мусульманином самоубийство вера самочувствие в храме нательный крестик Библия каноны и правила помыслы свобода пьянство дата поминок грех отношения с родителями сны допустимость брака святые уныние наркомания пост суеверия святой покровитель некрещенные Евангелие в храме развод праздники проблемы связанные с работой воцерковление таинства страсти свечи одиночество наркомания близких крестные домашние животные похороны пьянство родственников потеря близких венчание покаяние смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика