В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака иконы животные крестное знамение ссора дети акафисты развод суеверия таинства Псалтирь работа самоубийство смирение крестные крещение клятвы лечение аборт исповедь в храме потеря близких иконы в доме жизнь после смерти пьянство конфликт из-за веры воцерковление брак с мусульманином потеря работы помыслы каноны и правила молитвы о здравии Евангелие праздники именины духовник бездетность покаяние нательный крестик конфликт с мужем некрещенные проблемы связанные с работой наркомания близких конец света секты грех ревность святой покровитель свечи самочувствие в храме брак умер родственник поминовение традиции Библия дата поминок болезни домашние животные похороны смерть пьянство родственников венчание сны богохульство проблемы в семье старцы влюбленность семья молитва прощение церковнославянский язык благословение крест болезни детей страсти отношения с родителями вера молитва за усопших пост святые измена Божья воля одиночество наркомания гнев воцерковление детей свобода паломничество уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика