В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких жизнь после смерти дети молитвы о здравии конфликт из-за веры крест старцы смерть умер родственник гнев вера сны свобода именины семья самочувствие в храме Псалтирь одиночество некрещенные воцерковление детей пьянство родственников потеря работы Библия помыслы развод брак благословение допустимость брака животные церковнославянский язык крестные самоубийство домашние животные пьянство каноны и правила свечи в храме крестное знамение святой покровитель молитва за усопших акафисты конфликт с мужем дата поминок проблемы в семье покаяние брак с мусульманином Божья воля бездетность влюбленность поминовение конец света болезни детей ссора крещение венчание секты суеверия лечение болезни воцерковление наркомания уныние грех пост клятвы праздники иконы ревность традиции аборт работа таинства измена нательный крестик отношения с родителями смирение иконы в доме исповедь похороны прощение богохульство молитва Евангелие паломничество страсти проблемы связанные с работой духовник наркомания близких святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика