В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель допустимость брака Божья воля воцерковление молитвы о здравии исповедь именины самоубийство конфликт из-за веры венчание воцерковление детей проблемы связанные с работой потеря близких крест потеря работы самочувствие в храме прощение благословение нательный крестик ссора старцы конфликт с мужем страсти крещение церковнославянский язык ревность свобода каноны и правила дети крестное знамение пьянство развод похороны суеверия брак уныние животные богохульство покаяние святые бездетность семья духовник работа измена пьянство родственников крестные болезни влюбленность брак с мусульманином таинства вера домашние животные умер родственник Псалтирь в храме паломничество традиции праздники иконы свечи грех некрещенные наркомания конец света лечение жизнь после смерти акафисты клятвы смерть Евангелие одиночество помыслы молитва за усопших гнев Библия дата поминок пост наркомания близких аборт отношения с родителями болезни детей молитва секты поминовение смирение сны иконы в доме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика