В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля самочувствие в храме духовник суеверия дата поминок дети проблемы в семье молитва за усопших пьянство родственников наркомания грех влюбленность старцы молитвы о здравии каноны и правила нательный крестик паломничество крест ревность отношения с родителями самоубийство умер родственник страсти праздники клятвы покаяние гнев потеря работы благословение болезни детей ссора семья брак акафисты свечи сны святой покровитель смирение пост пьянство аборт крещение смерть похороны помыслы таинства воцерковление детей брак с мусульманином крестное знамение Библия в храме уныние исповедь святые допустимость брака венчание одиночество некрещенные бездетность молитва работа конфликт с мужем прощение жизнь после смерти крестные проблемы связанные с работой потеря близких традиции болезни иконы домашние животные животные воцерковление секты измена лечение поминовение конец света Евангелие развод вера иконы в доме наркомания близких богохульство свобода конфликт из-за веры именины Псалтирь церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика