В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак конец света воцерковление детей молитва крестные иконы именины проблемы в семье умер родственник конфликт с мужем духовник церковнославянский язык дети святые Божья воля святой покровитель венчание крестное знамение влюбленность свечи бездетность потеря работы работа крест помыслы акафисты молитвы о здравии конфликт из-за веры домашние животные смирение животные молитва за усопших старцы самоубийство грех наркомания близких пьянство родственников ссора одиночество болезни детей пост в храме клятвы потеря близких дата поминок наркомания Евангелие некрещенные традиции ревность паломничество таинства каноны и правила допустимость брака суеверия прощение благословение гнев исповедь проблемы связанные с работой Библия нательный крестик уныние поминовение брак с мусульманином иконы в доме богохульство лечение жизнь после смерти отношения с родителями смерть покаяние аборт сны крещение секты развод пьянство измена похороны праздники свобода Псалтирь болезни самочувствие в храме вера страсти воцерковление семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика