В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства воцерковление детей работа проблемы в семье нательный крестик воцерковление поминовение ссора в храме развод наркомания близких покаяние благословение семья умер родственник наркомания молитва за усопших секты конфликт из-за веры проблемы связанные с работой одиночество венчание самоубийство акафисты церковнославянский язык иконы в доме конец света конфликт с мужем Евангелие крещение крестные именины сны гнев пьянство влюбленность крестное знамение исповедь потеря работы лечение похороны бездетность духовник традиции святые самочувствие в храме молитва жизнь после смерти каноны и правила вера некрещенные святой покровитель дети болезни детей свечи Божья воля смерть уныние смирение измена паломничество страсти домашние животные брак свобода Библия молитвы о здравии ревность дата поминок иконы отношения с родителями животные брак с мусульманином допустимость брака грех потеря близких суеверия болезни пост Псалтирь прощение богохульство пьянство родственников крест аборт праздники клятвы старцы помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика