В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение в храме пост церковнославянский язык свобода Псалтирь поминовение сны помыслы духовник страсти аборт пьянство грех наркомания праздники болезни брак животные самочувствие в храме секты молитвы о здравии прощение работа молитва смирение исповедь самоубийство уныние пьянство родственников болезни детей ссора крест смерть жизнь после смерти одиночество святой покровитель развод дата поминок воцерковление детей каноны и правила конец света Библия именины свечи ревность похороны проблемы связанные с работой бездетность семья домашние животные благословение традиции допустимость брака конфликт из-за веры крещение суеверия нательный крестик таинства дети паломничество измена богохульство вера проблемы в семье клятвы крестные акафисты конфликт с мужем отношения с родителями иконы в доме венчание влюбленность потеря близких наркомания близких гнев брак с мусульманином покаяние воцерковление молитва за усопших Евангелие потеря работы святые некрещенные крестное знамение иконы Божья воля умер родственник старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика