В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода секты проблемы в семье лечение влюбленность акафисты Божья воля традиции самочувствие в храме иконы в доме смерть Псалтирь духовник отношения с родителями пост таинства благословение прощение старцы семья брак с мусульманином Библия болезни жизнь после смерти воцерковление дата поминок молитва уныние страсти исповедь покаяние крестные наркомания близких конфликт из-за веры праздники дети гнев воцерковление детей венчание аборт крестное знамение вера святые пьянство паломничество болезни детей сны брак потеря близких допустимость брака умер родственник иконы Евангелие суеверия ревность крест клятвы проблемы связанные с работой крещение развод в храме нательный крестик именины бездетность смирение пьянство родственников работа ссора молитва за усопших самоубийство некрещенные конец света богохульство потеря работы грех одиночество молитвы о здравии каноны и правила конфликт с мужем свечи домашние животные похороны измена животные церковнославянский язык поминовение наркомания святой покровитель помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика