В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь домашние животные гнев брак крестное знамение лечение святой покровитель Библия вера допустимость брака праздники семья смерть нательный крестик наркомания близких суеверия самоубийство потеря работы покаяние проблемы связанные с работой паломничество болезни потеря близких влюбленность прощение сны молитва за усопших страсти богохульство именины уныние каноны и правила ссора традиции Псалтирь развод жизнь после смерти иконы в доме Евангелие наркомания свечи иконы помыслы дети самочувствие в храме смирение бездетность пьянство старцы молитва таинства одиночество пост воцерковление детей крещение духовник конец света брак с мусульманином ревность конфликт с мужем святые в храме свобода умер родственник церковнославянский язык венчание акафисты Божья воля проблемы в семье грех молитвы о здравии животные воцерковление болезни детей некрещенные дата поминок секты аборт крест похороны конфликт из-за веры измена благословение поминовение клятвы крестные работа отношения с родителями пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика