В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме смирение праздники исповедь смерть церковнославянский язык крест прощение Божья воля брак каноны и правила свечи венчание ссора святой покровитель проблемы в семье страсти пост в храме Евангелие допустимость брака похороны покаяние благословение Библия молитвы о здравии умер родственник традиции святые воцерковление самоубийство таинства богохульство суеверия гнев иконы проблемы связанные с работой духовник нательный крестик жизнь после смерти бездетность брак с мусульманином работа лечение секты пьянство родственников отношения с родителями потеря близких помыслы акафисты домашние животные сны молитва за усопших поминовение паломничество конец света крестное знамение самочувствие в храме свобода ревность одиночество некрещенные именины наркомания пьянство дата поминок Псалтирь грех семья уныние дети воцерковление детей крестные болезни детей крещение болезни конфликт с мужем конфликт из-за веры вера старцы аборт потеря работы влюбленность животные клятвы развод наркомания близких измена молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика