В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие аборт воцерковление брак пост молитва за усопших исповедь уныние грех богохульство умер родственник пьянство родственников смерть таинства конфликт из-за веры одиночество молитва болезни покаяние конфликт с мужем старцы крестные святой покровитель жизнь после смерти молитвы о здравии гнев потеря близких брак с мусульманином похороны допустимость брака животные наркомания близких ревность ссора Псалтирь в храме вера некрещенные развод акафисты лечение бездетность благословение работа страсти Божья воля пьянство крещение иконы дата поминок смирение Библия самочувствие в храме церковнославянский язык традиции свобода клятвы святые венчание праздники сны поминовение помыслы самоубийство воцерковление детей суеверия проблемы в семье домашние животные крест крестное знамение паломничество свечи нательный крестик каноны и правила иконы в доме именины измена дети семья отношения с родителями наркомания проблемы связанные с работой болезни детей потеря работы прощение секты конец света влюбленность духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика