В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение пьянство Божья воля работа конфликт с мужем брак с мусульманином нательный крестик святые помыслы гнев уныние традиции воцерковление паломничество грех проблемы связанные с работой молитвы о здравии венчание измена крест суеверия конфликт из-за веры брак крещение каноны и правила секты крестные болезни детей наркомания близких свечи пьянство родственников Псалтирь Библия таинства умер родственник дети акафисты страсти именины наркомания пост молитва церковнославянский язык влюбленность святой покровитель семья крестное знамение ревность в храме Евангелие проблемы в семье одиночество жизнь после смерти исповедь животные самочувствие в храме поминовение бездетность смерть аборт похороны отношения с родителями иконы ссора старцы покаяние допустимость брака самоубийство потеря близких воцерковление детей духовник благословение праздники молитва за усопших конец света болезни потеря работы развод дата поминок сны богохульство клятвы свобода некрещенные домашние животные иконы в доме смирение вера прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика