В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей наркомания сны работа аборт святой покровитель болезни детей дата поминок умер родственник церковнославянский язык жизнь после смерти духовник допустимость брака одиночество Библия в храме Евангелие Божья воля смерть наркомания близких отношения с родителями суеверия брак с мусульманином поминовение иконы в доме конфликт из-за веры ревность потеря работы старцы исповедь таинства крестные свобода крещение брак молитвы о здравии пост покаяние венчание измена домашние животные пьянство родственников свечи святые нательный крестик крестное знамение самочувствие в храме секты благословение проблемы в семье проблемы связанные с работой каноны и правила паломничество страсти животные Псалтирь уныние конец света конфликт с мужем семья дети потеря близких богохульство похороны прощение крест гнев именины самоубийство помыслы бездетность иконы пьянство грех акафисты вера молитва традиции смирение клятвы влюбленность болезни молитва за усопших лечение развод воцерковление некрещенные ссора праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика