В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крестные суеверия акафисты старцы воцерковление детей покаяние жизнь после смерти грех самочувствие в храме конфликт с мужем каноны и правила традиции сны проблемы в семье бездетность похороны свечи помыслы таинства потеря близких святые Псалтирь клятвы богохульство работа исповедь влюбленность домашние животные болезни детей умер родственник допустимость брака духовник молитва за усопших ссора потеря работы поминовение семья пост секты воцерковление крещение праздники крестное знамение иконы в доме брак смирение святой покровитель страсти Библия конфликт из-за веры крест животные Божья воля паломничество Евангелие измена проблемы связанные с работой брак с мусульманином аборт уныние пьянство родственников наркомания смерть конец света болезни вера отношения с родителями самоубийство ревность иконы одиночество пьянство именины церковнославянский язык дети благословение некрещенные свобода дата поминок гнев лечение венчание развод молитва прощение наркомания близких молитвы о здравии в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика