В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод таинства молитвы о здравии сны крестные проблемы связанные с работой крестное знамение богохульство именины животные акафисты самоубийство воцерковление прощение святые паломничество страсти дата поминок исповедь святой покровитель жизнь после смерти допустимость брака лечение свечи дети смерть помыслы поминовение болезни суеверия домашние животные ссора молитва ревность Евангелие уныние клятвы семья некрещенные нательный крестик иконы бездетность брак с мусульманином старцы благословение грех вера конфликт из-за веры работа умер родственник проблемы в семье Библия аборт потеря работы отношения с родителями духовник пьянство родственников секты традиции праздники одиночество пьянство наркомания в храме иконы в доме конфликт с мужем каноны и правила воцерковление детей крест измена болезни детей похороны влюбленность Псалтирь гнев Божья воля смирение самочувствие в храме потеря близких венчание конец света брак крещение наркомания близких молитва за усопших свобода церковнославянский язык пост покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика