В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крестные потеря близких семья иконы уныние животные проблемы связанные с работой свобода духовник домашние животные акафисты Псалтирь поминовение конфликт из-за веры влюбленность конфликт с мужем прощение Библия вера воцерковление детей молитвы о здравии страсти пост секты клятвы благословение богохульство сны воцерковление крестное знамение помыслы проблемы в семье крещение наркомания близких иконы в доме святой покровитель одиночество некрещенные старцы праздники молитва за усопших потеря работы болезни Евангелие самоубийство пьянство родственников таинства жизнь после смерти пьянство грех бездетность суеверия брак с мусульманином венчание измена наркомания дата поминок крест исповедь святые дети развод нательный крестик допустимость брака церковнославянский язык ссора свечи похороны каноны и правила аборт традиции именины умер родственник покаяние молитва гнев смирение самочувствие в храме отношения с родителями Божья воля работа брак болезни детей ревность лечение в храме смерть конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика