В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель болезни детей крестные ссора в храме иконы брак именины самоубийство развод суеверия поминовение Божья воля иконы в доме отношения с родителями пьянство родственников грех крест наркомания гнев смерть молитва за усопших Псалтирь таинства благословение животные вера клятвы духовник традиции жизнь после смерти свобода исповедь конфликт из-за веры пьянство бездетность брак с мусульманином лечение болезни праздники воцерковление допустимость брака уныние воцерковление детей венчание одиночество крещение наркомания близких проблемы связанные с работой покаяние сны конец света Библия свечи помыслы паломничество домашние животные молитвы о здравии умер родственник некрещенные работа пост проблемы в семье ревность измена семья похороны страсти нательный крестик влюбленность дети дата поминок святые конфликт с мужем крестное знамение секты потеря работы аборт самочувствие в храме смирение старцы молитва потеря близких прощение Евангелие богохульство каноны и правила акафисты церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика