В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора молитвы о здравии самочувствие в храме исповедь святые молитва за усопших прощение проблемы в семье воцерковление детей секты самоубийство таинства некрещенные молитва наркомания аборт в храме бездетность проблемы связанные с работой каноны и правила уныние акафисты пьянство Псалтирь Евангелие пост Библия крещение праздники традиции смирение влюбленность жизнь после смерти клятвы крест вера помыслы грех пьянство родственников богохульство допустимость брака потеря работы церковнославянский язык смерть поминовение свечи лечение нательный крестик измена сны конфликт с мужем развод святой покровитель конфликт из-за веры животные крестные наркомания близких иконы в доме брак с мусульманином старцы ревность отношения с родителями похороны потеря близких одиночество крестное знамение болезни Божья воля суеверия конец света домашние животные воцерковление венчание болезни детей паломничество гнев страсти свобода покаяние именины благословение духовник умер родственник дети брак иконы дата поминок семья работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика