В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья пост крещение домашние животные пьянство родственников Библия Псалтирь в храме покаяние святой покровитель иконы традиции конфликт из-за веры жизнь после смерти исповедь прощение конец света сны проблемы связанные с работой дата поминок умер родственник свечи паломничество праздники болезни молитвы о здравии потеря близких венчание крестные измена каноны и правила суеверия воцерковление гнев похороны самоубийство крестное знамение Евангелие проблемы в семье молитва допустимость брака дети влюбленность работа крест пьянство старцы поминовение таинства нательный крестик воцерковление детей молитва за усопших болезни детей Божья воля богохульство уныние наркомания близких клятвы наркомания грех смерть именины секты иконы в доме церковнославянский язык ревность потеря работы отношения с родителями помыслы духовник святые самочувствие в храме благословение страсти ссора брак акафисты бездетность конфликт с мужем некрещенные животные брак с мусульманином одиночество развод смирение свобода лечение вера аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика