В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть самочувствие в храме развод исповедь грех сны конфликт с мужем богохульство свобода секты благословение клятвы гнев похороны умер родственник бездетность крещение молитвы о здравии отношения с родителями проблемы связанные с работой страсти конфликт из-за веры уныние лечение одиночество акафисты крестные именины потеря близких молитва за усопших жизнь после смерти домашние животные крест иконы дата поминок Псалтирь праздники проблемы в семье Божья воля крестное знамение вера воцерковление в храме семья пост таинства болезни детей брак с мусульманином нательный крестик измена болезни самоубийство венчание аборт поминовение Библия наркомания ссора каноны и правила традиции воцерковление детей пьянство смирение старцы святой покровитель церковнославянский язык паломничество животные Евангелие потеря работы наркомания близких святые суеверия покаяние свечи работа конец света ревность влюбленность пьянство родственников брак дети некрещенные иконы в доме прощение допустимость брака духовник помыслы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика