В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей крестные праздники молитва крестное знамение церковнославянский язык проблемы в семье брак с мусульманином семья Библия жизнь после смерти Псалтирь поминовение ссора отношения с родителями воцерковление болезни детей нательный крестик иконы одиночество благословение некрещенные уныние допустимость брака богохульство акафисты проблемы связанные с работой крест каноны и правила молитва за усопших свечи Божья воля наркомания близких самочувствие в храме прощение грех брак дата поминок развод потеря близких именины сны таинства работа конец света пост ревность умер родственник секты покаяние конфликт из-за веры в храме святой покровитель венчание молитвы о здравии болезни потеря работы святые страсти исповедь пьянство родственников свобода пьянство традиции конфликт с мужем вера иконы в доме смирение духовник самоубийство крещение суеверия животные измена Евангелие помыслы старцы аборт гнев бездетность лечение паломничество наркомания смерть домашние животные похороны дети влюбленность клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика