В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крест крестное знамение лечение брак иконы в доме уныние животные страсти наркомания конфликт из-за веры паломничество потеря работы болезни детей святой покровитель нательный крестик сны венчание воцерковление детей конфликт с мужем молитвы о здравии суеверия святые Псалтирь самочувствие в храме семья традиции влюбленность именины грех молитва за усопших отношения с родителями свечи старцы жизнь после смерти духовник Божья воля акафисты прощение умер родственник каноны и правила потеря близких дети похороны развод измена свобода ревность клятвы Библия наркомания близких вера допустимость брака иконы пьянство родственников брак с мусульманином некрещенные поминовение дата поминок смерть пост Евангелие церковнославянский язык богохульство болезни молитва конец света таинства покаяние самоубийство бездетность крещение в храме аборт ссора проблемы в семье секты гнев помыслы крестные смирение проблемы связанные с работой исповедь благословение пьянство одиночество работа праздники воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика